Arte nuevo de hacer comedias

2.LOPE DE VEGAOBRA DRAMÁTICA:La producción teatral de Lope de Vega es extensísima. Se convervan cuarenta y dos autos sacramentales y más de trescientas comedias que responden a las características establecidas en el Arte nuevo de hacer comedias. Sus obras más conocidas son:-Comedias de tema nacional: Fuenteovejuna; Perináñez y el comendador de Ocaña…-Comedias de “capa y espada”, en las que el amor es el asunto más cultivado y mostraban la vida en la corte y lances de espada entre jóvenes galanes: El perro del hortelano.ESTILO:Lope maneja con maestría los procedimientos formales sin caer en el artificio innecesario. En sus obras teatrales juega con las palabras y con el significado que evoca en los espectadores de la comedia.Uno de sus mejores aciertos radica en la integración de lo popular y lo culto. Lope se vale de temas populares y estrofas tradicionales (romances, letrillas, coplas, etc.) que alcanzan una dimensión estética de gran éxito, nueva y original.

3.CALDERÓN DE LA BARCAPedro Calderón de la Barca (1600-1681) es el máximo exponente del teatro barroco, hasta el punto de que la fecha de su muerte marca  el fin de los siglos de Oro en España. Se ordenó como sacerdote; desde antes ya ejercía como autor teatral de la corte y sus obras se representaban en el palacio, se convirtió en el dramaturgo favorito del rey. En los últimos años sólo compuso obras cortesanas y autos sacramentales para festejar el día del corpus Christi.La obra:Calderón sólo escribió teatro; su producción alcanzó los doscientos títulos. En su obra se observa la presencia del culteranismo en los escenarios. Calderón respeta el esquema dramático de Lope, pero lo dota de mayor profundidad en torno a la trama, el lenguaje, el pensamiento y la escenografía.Trama:Reduce el nombre de personajes para concentrar la atención en el protagonista, al que dota de mayor profundidad psicológica.Lenguaje:En la línea de la complejidad verbal introducida por Góngora en la poesía, Calderón se vale de una mayor variedad estrófica, imágenes, adjetivos cultistas y muchas alusiones mitológicas.Temas:En su teatro aparecen temas de ideológicos, como la cuestión del libre albedrío, la libertad o la rebelión contra el rey; y dramas de honor, en los que estable un código de comportamiento tan cruel que se conoce como “honor calderoniano”: todas las cuestiones de amor acaban en muerte.Escenografía:La sencilla escenografía de la comedia se complica en los últimos años de Calderón, cuando ocupa el cargo de dramaturgo cortesano. Abundan los efectos visuales, decorados fantásticos, antorchas laterales para dejar en sobra a los personajes, magia y música en escena.3.1. CLASIFICACIÓN DE SU OBRALa producción dramática de Calderón se divide en:(-Dramas de honor, en los que se lleva al extremo la defensa del honor conyugal, con su secuencia de sospechas, celos, venganza y muerte. Constituyen verdaderas tragedias por el destino cruel que condena a muerte a las  desventuradas esposas: El médico de su honra.-Dramas católicos, que recogen la tradición de las “comedias de santos” para exponer con profundidad las verdades de la fe.-Dramas filosóficos, los que se plantean cuestiones como la libertad, el poder y el destino del hombre: La vida es sueño.-Comedias, entre las que abundan las de capa y espada, que siguen el esquema de Lope de Vega: el galán trata de obtener a la dama con la ayuda de su criado.)3.2. EL AUTO SACRAMENTALEntre lo más representativo de la dramaturgia calderoniana destacan sus autos sacramentales, manifestación del espíritu de la Contrarreforma en el teatro. Rasgos significativos:-Está escrito en verso y en un solo acto.-Presenta un carácter alegórico, de manera que los personajes que representan la trama carecen de individualidad, al encarnar conceptos abstractos como la verdad, Dios, la humanidad, la pobreza… -Se representaban durante la festividad del Corpus en medio de un impresionante desplegue escenográfico: vestuario lujoso, espectaculares efectos especiales.-Finalidad moralizadora, con la representación se pretende explicar las verdades del catolicismo frente a la presión de la Reforma luterana.