Criteritos para reconocer la verdad
Clasificado en Filosofía y ética
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VERDAD Y REALIDAD: LA VERDAD ASI COMO SU RELACION CON REALIDAD,SUS TIPOS Y FORMAS DE RECONOCERLAS HAN CONSTITUIDO UNO DE LOS PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA RACIONALIDAD TEORICA Y, POR TANTO, DE LA FILOSOFIA. CONSIDERAMOS QUE HAY HECHOS Y OBJETOS QUE SON VERDADEROS O AUTENTICOS.PERO, TAMBIEN, CONSIDERAMOS QUE NUESTRAS AFIRMACIONES O PROPOSICIONES PUEDEN SER CIERTAS O VERDADERAS.VERDAD DE HECHOS: LA DISTINCION ENTRE REALIDAD Y APARIENCIAA SIDO OBJETO DE UNA LARGA POLEMICA DE HISTORIA DE FILOSOFIA. SIN EMBARG, HA PREDOMINADO LA CONCEPCIONQUE CONSIDERA QUE LAS APARIENCIASSON OCULTACIONES DE LA REALIDAD. LAS COSAS NO SON COMO PARECEN. LAS PARIENCIAS NOS ENGAÑAN Y OCULTAN LA AUTENTICA REALIDAD, PUES NO NOS DEJAN VER COMO SON REALMENTE LAS COSAS. SEGUN ESTA CONCEPCION, LA VERDAD SE IDENTIFICA CON LA REALIDAD AUTENTICA, EN OPOSICION A LA REALIDADAPARENTE;ES DECIR, LOS HECHOS VERDADEROS SON LOS HECHOS AUTENTICOS FRENTE A LOS APARENTES O ENGAÑOSOS. POR ELLO SE ENTIENDE LA BUSQUEDA DE LA VERDAD COMO UN PROCESO DE DESVELAMIENTO DE LO AUTENTICO, QUE, DE OTRO MODO, PERMANECERIA OCULTO POR LAS APARIENCIAS. VERDAD DE PROPOSICIONES: LA VERDAD NO SOLO SE ATRIBUYEA LA REALIDAD, SINO SOBRE TODO , A LAS AFIRMACIONES QUE ACEMOS ACERCA DE ELLA. ASI ENTENDIDA, LA VERDAD SERIA UNA PROPIEDAD QUE PUEDEN TENER NUESTRAS PROPOSICIONES . AHORA BIEN,DE LA MISMA FORMA QUE DIFERENCIAMOS DOS TIPOS DE PROPOSICIONES , DISTINGUIREMOS, TAMBIEN, DOS CLASES DE VERDAD.VERDAD DE LAS PROPOSICIONES EMPIRICAS: EXISTEN VARIAS TEORIAS: -LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA: CONSIDERA QUE UNA PROPOSICION ES VERDADERA CUADNO HAY UNA ADECUACION ENTRE LO QUE LA PROPOSICION EXPRESA Y LA REALIDADA LA QUE SE REFIERE.EL PRIMERO QUE PROPUSO ESTA TEORIA FUE ARISTOLES . DESDE ENTOCES NUMEROSOS FILOSOFOS CONSIDERAN QUE UNA PROPOSICION ES VERDADERA CUANDO LA REALIDAD SUCEDE LO QUE ESTA INDICA.-LA VERDAD COMO COHERENCIA:CONSIDERA QUE UNA PROPOSICION ES VERDADERA SI NO ENTRA EN CONTRADICCION CON EL RESTO DE LAS PROPOSICIONES ACEPTADAS. EL PRIMER FILOSOFO QUE LA PROPUSO FUE FRIEDRICH HEGEL. SEGUN HEGEL, LA VERDAD DE UNA PROPOSICION NO SE DETERMINA POR RECURSO DE LA REALIDAD, SINO AL RESTO DE LAS PROPOSICIONES DE LA TEORIA.POR TANTO, LA COHERENCIA DE LA NUEVA PROPOSICION CON LAS QUE YA SABEMOS QUE SON VERDADERAS INDICA QUE ESTA NUEVA TAMBIEN LO ES.-LA VERDAD COMO EXITO: CONSIDERA QUE UNA PROPOSICION ES VERDADERACUANDO ES UTIL Y, POR TANTO, CONDUCE AL EXITO. LA VERDAD O FALSEDAD DE UNA PROPOSICION COINCIDE CON LAS CONSECUENCIAS QUE RESULTEN DE APLICARLA . UNA PROPOSICION ES VERDADERA SI SU PUESTA EN PRACTICA TIENE RESULTADOS POSITIVOS; EN CAMBIO, UNA PROPOSICION FALSA ES AQUELLA CUYAS CONSECUENCIAS SON NEGATIVAS. WILLIAM JAMES FUE EL PRINCIPAL AUTOR DE ESTA TEORIA. VERDAD DE LAS PROPOSICIONES FORMALES : COMO LAS PROPOSICIONES FORMALES NO DICEN NADA ACERCA DE LA REALIDAD , SU VERDAD NO PUEDE CONSISTIR EN LA CORRESPONDENCIA COON ESTA NI EN LA UTILIDAD DE SU APLICACION .ASI, EN LAS PROPOSICIONES FORMALES, EL UNICO SENTIDO QUE PUEDE TENER LA VERDAD ES COMO COHERENCIA. EN ESTE CASO, LA PROPOSICION UNICAMENTE SERA VERDADERA SI ES COHERENTE CON LAS REGLAS Y LOS PRINCIPIOS QUE FORMAN EL SISTEMA MATEMATICO.
CRITERIOS PARA RECONOCER LA VERDAD: LA EVIDENCIA: LA PALABRA EVIDENCIA PROVIENE DEL TERMINO VIDERE Y SE REFIERE A LA ESPECIAL FORMA DE PRESENTARSE QUE TIENEN CIERTOS HECHOS Y PROPOSICIONES QUE CONSIDERAMOS EVIDENTES. UN CONOCIMIENTO ES EVIDENTE CUANDO PRODUCE UNA CERTEZA QUE NOS IMPIDE DUDAR DE SU VERDAD. -INSUFICIENCIA DE ESTE CRITERIO: ESTE SENTIMIENTO DE CERTEZA Y SEGURIDAD QUE ACOMPAÑA A LA EVIDENCIA Y QUE NOS IMPIDE DUDAR DE LAS PROPOSICIONES QUE LO SON ES UN ESTADO MENTAL O SENTIMIENTO Y, POR TANTO,ES PROPIO DEL SUJETO QUE CONOCE Y NO DE AQUELLO QUE CONOCE ; O SEA , ES ALGO SUBJETIVO. ADEMAS DE LA SUBJETIVIDAD , EXISTEN OTRAS RAZONES QUE NOS HACEN RECHAZAR LA SUFICIENCIA DE LA EVIDENCIACOMO CRITERIO DE LA VERDAD. NO SOLO NO SABEMOS CON PRECISION EN QUE CONSISTE, SINO QUE , ADEMAS , RESULTA DIFICIL PODER ASEGURAR CRITICAMENTE SU LEGITIMIDAD.LA INTERSUBJETIVIDAD: CONSISTE EN QUE NUESTRAS CREENCIAS , PARA SER ADMITIDAS COMO VERDADERAS Y CONSTRUIR CONOCIMIENTO, HAN DE SER ACEPTABLES PARA CUALQUIER SUJETO RACIONAL. ESTE CRITERIO SE BASA EN LA IDEA DE QUE EL CONOCIMIENTO ES OBJETIVO Y,POR TANTO, COMPARTIBLE POR TODOS Y NO EXCLUSIVO DE UNA PERSONAEN PARTICULAR. LA VERDAD NO ES ALGO PRIVADO, SINO QUE TEQUIERE EL CONSENSO DE LA COMUNIDAD. -INSUFICIENCIA DE ESTE CRITERIO: SIN EMBARGO, AUNQUE LA VERDAD EXIJA CONSENSO, ESTE NO ES GARANTIA SUFICIENTE DE VERDAD.AUNQUE ES CIERTO QUE LOS CONOCIMIENTOS VERDADEROS HAN DE SER ADMITIDOS POR TODOS LOS SUJETOS , NO ES CIERTO LO CONTRARIO ; ESTO ES, QUE LO ADMITIDO POR TODO EL MUNDO HAYA DE SER INDUDABLEMENTE VERDADERO. TODA LA COMUNIDAD PUEDE ESTAR EQUIVOCADA, COMO LO ESTABA LA SOCIEDAD DE GALILEO , PROFUNDAMENTALMENTE CONVENCIDA DEL GEOCENTRISMO.