Descartes vs empiristas

DESCARTES VS EMPIRISTAS: El padre del racionalismo puede ser comparado con el empirismo filosófico que toda la experiencia como única base de los conocimientos humanos. Este pensamiento nació en Gran Bretaña y se desarrollo durante los S.XVII y XVIII. Muy relacionado con la ilustración influyo en las filosofías posteriores, junto a el nacieron los principios filosóficos del liberalismo político. El primer empirista fue Locke, fundador de la teoría del conocimiento. Su punto de partida es la filosofía cartesiana, basada en el rigor de las matemáticas. Su principal crítica a Descartes es afirmar las inexistencias de las ideas innatas. Para demostrarlo aporta tres razones:  1º Ni los locos ni los niños conocen estas verdades más elementales.  2º Supuestamente el conocimiento de estas ideas no admite excepción alguna.  3º Es importante poseer una idea y no conocerla.  4º Locke pretende ser mas extremista y también aplicar la duda a las ideas innatas, algo que Descartes no hizo a pesar de ser el eje central de su método.

Hume es más radical que Locke, lleva su empirismo hasta las últimas consecuencias y contradice el principio de causalidad. Este principio carece de valor, ya que no es un principio científico y riguroso, se fundamenta en tres cosas: La continuidad en el tiempo entre dos fenómenos, continuidad en el espacio entre la causa y el efecto y la regularidad en el efecto de las dos anteriores. Locke afirma que la existencia de Dios es necesaria, pues es nuestra causa; pero Hume que no cree en la casualidad, lo debate diciendo que solo conocemos impresiones, y no tenemos impresiones de las causas. La existencia de Dios es indemostrable por medio de argumentos racionalistas. No admite la existencia del cogito, fundamental para la filosofía cartesiana de las tres sustancias (res cogitans, res extensa y Dios). Hume define las impresiones como percepciones sensibles de las cosas y las ideas son la huella que dejan dichas impresiones. Para Descartes solo existen las ideas, clasificadas en adventicias, facticias e innatas.
La clasificación de las percepciones (impresiones e ideas), Hume deriva posibles tipos de conocimientos: Conocimientos de los hechos; Las relaciones de ideas dan lugar al conocimiento universal y necesario. Para Descartes la metafísica si existe, ya que ve como único, fundamental y verdadero el conocimiento científico.