Principales características de la Edad Media filosofía
Clasificado en Filosofía y ética
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Filosofía antigua:
Grecia:Filosofía presocrática, siglos VII, VI, V a .C.. Los presocráticos reaccionaron frente al mito physis, centro de toda la explicación racional. La physis era el origen, causa y esencia.
Los principales presocráticos fueron: Tales, Anaximandro, Anaxímedes, Pitágoras, Demócrito, Empédocles, Eráclito.
Filosofía Clásica, siglos V y IV a.C.. Predominio de la democracia ateniense, los sofistas predicaban una cultura política basada en el relativismo moral y cultural. Sócrates cultivó la ética y el civismo. La filosofía de Platón era el idealismo filosófico y político. Aristóteles la ciencia natural.
Escuelas Helenísticas, siglos III, II, I a.C.. Se concreta en la decadencia de Atenas y las polis, en el imperio de Alejandro Magno (Helenización), epicureísmo, estoicismo , cínicos, cirenoicos.
Roma:à Siglos I-IVà romanización, Séneca, Cicerón (estoicismo)à cristianismo, patrísticaà decadencia del imperio romano s.V.
Contexto Histórico: El s.V. comienza con la caída del Imperio romano de Occidente.
Edad Media (V-XV)à Renacimiento.
-La forma de organización político-social y económica es el feudalismo: estructura piramidal de vasallaje.-Iglesia: Institución vertebrada del antiguo imperio rromano. Conserva la cultura y cierta unidad europea.-Aparición de ciudades o burgos. Inicio de la economía de mercado. El poder se dividía en do dos: la iglesia, idea del teocentrismo y el papado, y la aparición progresiva de las primera monarquías centralizadas. La cultura se manifestaba en monasterios, ordenes monacales, y a partir del siglo XIII aparecen la primeras universidades.
Rasgos generales de la filosofía medieval: -El dominio de la concepción cristiana sobre la naturaleza y sobre la vida humana.-Dominio de la filosofía platónica adaptada a la teología cristiana.-Dos grandes problemas que prevalecen en el pensamiento medieval: A Las relaciones entre fe y razón: había 2 posturas teológicas, la incompatibilidad entre fe y razón y la postura de los que si creían en esa compatibilidad, Agustín y Tomás de Aquino. San Agustín defendía que la razón ayuda al hombre a alcanzar la Fe, que la Fe orienta a la Razón y que la razón contribuye al esclarecimiento de los contenidos de Fe. Santo Tomás diferenciaba entre Fe y Razón, decía que eran objetos de conocimiento diferentes, de métodos diferenciados, con criterios diferentes que son autónomas y autosuficientes. Diferenciaba también entre las capacidades entre Fe y Razón, la Fe puede orientar a la razón en sus dudas pero llegan a las mismas verdades. BEl problema de los universales: El Idealismo defiende que los conceptos universales existen por si mismos, son independientes, tienen entidad propia. Nominalistas defienden que los conceptos no existen mas que para que podamos describir las cosas.
Grecia:Filosofía presocrática, siglos VII, VI, V a .C.. Los presocráticos reaccionaron frente al mito physis, centro de toda la explicación racional. La physis era el origen, causa y esencia.
Los principales presocráticos fueron: Tales, Anaximandro, Anaxímedes, Pitágoras, Demócrito, Empédocles, Eráclito.
Filosofía Clásica, siglos V y IV a.C.. Predominio de la democracia ateniense, los sofistas predicaban una cultura política basada en el relativismo moral y cultural. Sócrates cultivó la ética y el civismo. La filosofía de Platón era el idealismo filosófico y político. Aristóteles la ciencia natural.
Escuelas Helenísticas, siglos III, II, I a.C.. Se concreta en la decadencia de Atenas y las polis, en el imperio de Alejandro Magno (Helenización), epicureísmo, estoicismo , cínicos, cirenoicos.
Roma:à Siglos I-IVà romanización, Séneca, Cicerón (estoicismo)à cristianismo, patrísticaà decadencia del imperio romano s.V.
Contexto Histórico: El s.V. comienza con la caída del Imperio romano de Occidente.
Edad Media (V-XV)à Renacimiento.
-La forma de organización político-social y económica es el feudalismo: estructura piramidal de vasallaje.-Iglesia: Institución vertebrada del antiguo imperio rromano. Conserva la cultura y cierta unidad europea.-Aparición de ciudades o burgos. Inicio de la economía de mercado. El poder se dividía en do dos: la iglesia, idea del teocentrismo y el papado, y la aparición progresiva de las primera monarquías centralizadas. La cultura se manifestaba en monasterios, ordenes monacales, y a partir del siglo XIII aparecen la primeras universidades.
Rasgos generales de la filosofía medieval: -El dominio de la concepción cristiana sobre la naturaleza y sobre la vida humana.-Dominio de la filosofía platónica adaptada a la teología cristiana.-Dos grandes problemas que prevalecen en el pensamiento medieval: A Las relaciones entre fe y razón: había 2 posturas teológicas, la incompatibilidad entre fe y razón y la postura de los que si creían en esa compatibilidad, Agustín y Tomás de Aquino. San Agustín defendía que la razón ayuda al hombre a alcanzar la Fe, que la Fe orienta a la Razón y que la razón contribuye al esclarecimiento de los contenidos de Fe. Santo Tomás diferenciaba entre Fe y Razón, decía que eran objetos de conocimiento diferentes, de métodos diferenciados, con criterios diferentes que son autónomas y autosuficientes. Diferenciaba también entre las capacidades entre Fe y Razón, la Fe puede orientar a la razón en sus dudas pero llegan a las mismas verdades. BEl problema de los universales: El Idealismo defiende que los conceptos universales existen por si mismos, son independientes, tienen entidad propia. Nominalistas defienden que los conceptos no existen mas que para que podamos describir las cosas.