Saber racional

-EL SABER RACIOAL: ls animales poseen 1 conducta instintiva q es innata, se trata d 1 saber practico y concreto el cual les permit sobrevivir. el ser humano, se caracteriza x su necesidad d ir mas alla, se conoce x animal racional, necesita comprender e interpretar y necesita saber

-LA EXPLICACION PRE-RACIONAL:MITO: el ser humano se ha caracterizado x la necesidad d conocerse a si mismo.(magia)intenta solucionar problemas d tipo practico. la base d la magia es la creencia en q tods ls cosas stan animads x espiritus(animismo)(mito) es 1 leyenda en la q se relatan acontecimients importants sobre ls fenomens naturales y sociales. el mito permite justificar ls acciones, ls valores y ls cnstumbres humans y servirles d modelo.

-FASES EN LA EXPLICACION MITOLOGICA: en ls historia humana han sucedido 3 fases en ls explicacions d caracter mitologico-/fetichismo(se atribuye a ls objets materiales, una vida esencialment parecida a la humana, pero + poderosa)/politeismo(creencia en muxos dioses q son superiores a ls hombres)/monoteismo(tods ls fenomens dependen d solo 1 ser sobrenatural)

en el siglo 6ac en grecia, ls narraciones mitologicas dejaron de servir como modelo explicativo. como tods ls fenomens naturales dependian d  la voluntad antojadiza d ls dioses, todo era imprevisible, lo q acia imposible conocer ls regularidades. surge asi el deseo d explicar la realidad natural cn el uso d la razon, buscando 1 tipo d explicacion racional e inmanent

-LOS SENTIDOS Y LA RAZON: el saber racional utiliza 2 erramientas: ls sentidos y la rzon: /los sentidos( realizan la observacion de la realidad)/la razon(comprende e interpreta ls datos aportads x ls sentids.deduce 1 relacion entre causa y efecto)

-FILOSOFIA OCCIDENTAL: la filosofia occidental surge en asia en el siglo 6ac. anteriormente ya se conocian saberes racionales como la astrologia o la geometria. pero sera en grecia dond ls 1 pensadores busquen 1 explicacion racial, tanto para ls fenomens naturales como para el comportamiento humano. la filosofia nace como critica frente a ls mitos pero pretende dar respuesta a ls mismos interrogants desde el pensamiento logico

pitagoras fue la invencion dl termino filosofia, esta se presentaba como amante d la sabiduria.

socrates situa el punto d partida dl camino hacia el saber en el reconocimiento d la propia ignoancia al afirmar(solo se q no se nada)

platon: pone el enfasis en el amor, x lo q el filosofo sta impulsado x el deseo y ste se traduce en 1 añoranza q incita a buscar lo q no se tiene.

aristotels: afirma q la filosofia nacio d la admiracion, el asombro o la extrañeza q sintieron ls 1 pensadores ante la maravilla d la realidad.

-LOS INTERROGANTES: ste prceso se produjo a lo largo del siglo 6 y 5 ac y se dividio en 2 etapas(cosmologia-giro antropologico)

-etapa cosmologica: en su primera etapa el tema central de investigacion es el universo, la naturaleza, cuyo cambios se producen desd dentro  y regids por un orden constant y regular q la razon humana debe descubrir y plasmar en leyes.

-giro antropologico: en el siglo 6ac el ser humano se conviert en el principal tema de reflexion, desd el plano d la psicologia, la etica y la politica. a partir dl estudio dl ser humano la filosofia se orienta hacia cuetiones practicas. teniendo en cuenta su doble dimension como individuoy ciudadano, se investigan cuales pueden ser ls virtuds morales q han d guiar el comportamiento privado

-PENSAMIENTO CRISTIANO (EDAD MEDIA):a partir del siglo 1 asta el 14 surge el pensamiento medieval cristiano, tras la caida dl imperio romano europa qeda dividida en 2.  el cristianismo y la filosofia grecorromana establecen 1 relacion d oposicion y de sintesis dando lugar a la filosofia cristiana. el cristianismo se basa en 1 conjunto d creencias dond la principal erramienta es la fe, gracias a la cual debe alcanzar la verdad indiscutible y su objetivo es la salvacion.

-EL PERIODO GNEOSEOLOGICO: en el siglo 15 aparece la modernidad, el pensamiento moderno surge en abierto enfrentamiento cn la cultura religiosa medieval. la primera reaccion critica viene dl renacimiento durant el cual aparece el humanismo. ls pensadores humanistas sustituyen el teocentrismo x 1 vision antropocentrica y naturalista d la realidad. la nueva forma d concebir la ciencia inicia el camino d separacion entre la filosofia y la ciencia, donde aparece un nuevo periodo.

-MODERNIDAD: lo concreto y cognoscible lo asumen la ciencia, las cuaestiones metafisicas y cosmologicas tradicionales se revelan d dudosa resolucion. las ideas y actitudes surgidas dl pensamiento cientifico y filosofico renancentistas desmontan el convencimiento absoluto en las posibilidades del conociemiento humano para responder a cuestiones. a partir del 17 la filosofia se aleja d la investigacion sobre la realidad en si misma, para centrarse en el analisis critico del modelo d acceder a ella.

-racionalismo d descartes: defiende una confianza totale n la razon a la vez del desprecio a ls sentidos, a partir d una serie d ideas innatas y tomando como modelo la deducion matematica.

-empirismo ingles: el empirismo afirma q el origen y el valor dl conocimiento dependen d ls datos d la experiencia percibida a traves d las sensacions.

-el idealismo trascendental de Kant: supera las posturas anteriores al dar mas completa explicacion dl conocimento

-TAREA D LA FILOSOFIA PARA KANT:establecer el alcance y ls limites del conocimiento cientifico(responder a algunas preguntas)-responder ls principios q deben regir la accion humana respondiendo a interrogants-proyectar el destino ultimo dl hombre y la humanidad y ls condiciones pa su realizacion.

-en conclusion vems como la modernidad sufre una transformacion q la conducira a centrarse en la critica y el analisis d conocimiento humano

-EL PERIODO HUMANISTA: a lo largo de ls siglos 19 y 20 aparece la filosofia contemporanea.

-eñ ser humano y su sociedad: el pensamiento contemporaneo, ha demostrado 1 idea renacentista: q tods ls saberes se encuentran muy relacionads  y son interdependients entre si y a su vez cn el saber filosofico

-QUE ES FILOSOFIA: la filosofia es 1 saber q mediant el uso d la razon se interroga x la totalidad d las cosas buscando sus causas intimas.

-CARACTERISTICAS:

--se trata d 1 saber acerca d la totalidad d lo real. la filosofia se interroga x todo lo q el ser humano es capaz d pensar y racionalizar x toda la experiencia humana

--la filosofia es 1 saber radical, en cuanto pretende llegar a ls principios explicativos ultimos

--es 1 saber recional: nacio cn el objetivo de comprender e interpretar, racionalmet la realidad

-es 1 saber critico: la filosofia siempre ha supuesto 1 replanteamiento d ls conocimients tradicionales

-METAFISICA: las apariencias materiales percibidas x ls sentids, se pregunta x lo q hay y x la esencia, el verdadero ser d lo q hay.

-la gnoseologia: q intenta responder a la pregunta:¿q y d q modo podems conocer?

-la etica o etudio d ls varoles normas y deberes q deben regir el comportamiento moral dl individuo

-la filosofia politica q investiga todo lo relativo al individuo en sociedad

-FUNCIONES D LAFILOSOFIA: -¿pa q sirve la filosofia?

-la filosofia aspira al conocimiento , puede ir mas alla d ls limites especializads d cada ciencia.

-analiza y valora ls conceptos y metodos d otros saberes, intensa delimitar q es la verdad en cada campo

-nos aleja dl dogmatismo d ls prejuicios d la filosofia es, una critica d la cultura de su tiempo.

-nos enseña a razonar, a saber pensar(utiliza el pensamiento abstracto)

-en su dimension practica orienta la conducta humana tanto en el ambito privado d lo moral, como el d lo sociopolitico.

-se ocuopa d aqellos problemas ultimos q escapa a la ciencia