Filosofía: El animal símbolico

Siempre se ha intentado diferenciar lo humano con lo animal y lo divino. Es humano quien no es ni animal ni dios. Que entre los animales y los seres humanos existen semejanzas e incluso cierta forma de parentesco es cosa evidente, a pesar de que se han tardado siglos para aclararlo. En la epoca moderna, los humanos hemos recibido tres humillaciones teóricas, y las tres relacionadas con la ciencia y las tres opuestas a los dogmas religiosos.

La primera: la Tierra, se demostró que no está quieta, si no que gira alrededor del sol.
La segunda: Darwin demostró que nuestra especie es una mas en el conjunto de los seres vivientes y que no hemos sido creados por ningun Dios, que provenimos de mutaciones.
La tercera: Sigmun Freud convirtió nuestra conciencia o alma en algo complejo y nada transparente.

Tradicionalmente, se ha hablado del ser humano como de un animal racional. La razon es la capacidad de encontrar los medios mas eficaces para lograr los fines que uno se propone. He aqui la primera diferencia entre la inteligencia de los animales y la de los seres humanos: a los animales, la inteligencia les sirve para procurarse lo que necesitan; en cambio a los humanos nos sirve para descubrirnos necesidades nuevas. El hombre es un animal insatisfecho, incapaz de satisfacer unas necesidades sin ver como otras apuntan en el horizonte de su vida. En los animales la inteligencia parece estar exclusivamente al servicio de sus instintos. Los humanos utilizamos la inteligencia tanto para satisfacer nuestros instintos como para interpretar las necesidades instintivas de nuestras formas. Los animales parecen nacer sabiendo ya mucho mas de lo que aprenderan en su vida, mientras que los humanos se diria que aprendemos casi todo y no sabemos casi nada en el momento de nacer. Lo cierto es que los animales acertan con gran frecuencia en lo que hacen siempre que no se les presenten excesivas novedades, mientras que los humanos tanteamos y nos equivocamos mucho mas pero en cambio sabemos responder mejor a cambios radicales en las cricunstancias.

Solo los humanos hacen compatible la monogamia con la vida en grupo, probalbemente porque mantienen relaciones con sus hijos de ambos sexos incluso despues de alcanzada la madurez. Los humanos parece que tenemos la capacidad de distanciarnos de las cosas, de despegarnos biologicamente de ellas y verlas como objetos con sus propias cualidades, que muchas veces en nada se refieren a nuestras necesidades o temores.En el medio animal humano, cabe cualquier cosa incluso lo que nada tiene que ver con nosotros. Los humanos podemos estudiar las cosas del mundo en si mismas  y nuestra propia condicion objetiva como ingrediente del mundo real, mientras que no parece que pueda haber animales zoologos.

Los llamados lenguajes animales se refieren siempre a las finalidades biologicas de la especie. Pero el lenguaje humano no tiene un contenido previamente definido, sirve para hablar de cualquier tema, asi como para inventar cosas que aun no han ocurrido o referirse a la posibilidad o imposibilidad de que ocurran. Los significados del lenguaje humano son abstracciones, no objetos materiales. En realidad el lenguaje, nos permite tener un mundo, pero una vez adquirido este no lo cierrra a las aportaciones de nuestros sentidos ni mucho menos a la voluntad de comprender e intercambiar comunicacion con nuestros semejantes. Por eso lo mas humano de un idioma es que lo esencial de sus contenidos puede ser traducido a cualquier otro: no hay querer decir sin querer entender y hacerse entender.

Los mitos, las religiones, la ciencia, el arte, la politica, la historia, desde luego tambien la filosfia, todo son sistemas simbolicos, basados en el sistema simbolico por excelencia que es el lenguaje.