Fundamentos de la Epistemología: El Proceso del Conocimiento y sus Perspectivas

Teoría del Conocimiento: Naturaleza y Proceso

A. La Construcción Individual del Conocimiento

El conocimiento es una actividad propia de cada individuo y surge de su interacción con el mundo. El ser humano es inacabado y debe construirse a sí mismo a través del conocimiento. Su naturaleza abierta le permite recibir múltiples estímulos a través de los sentidos, la imaginación, la inteligencia y la razón. Sin embargo, estos estímulos pasan por filtros personales, sociales y culturales que influyen en su interpretación. Aunque el hombre sigue siendo un ser biológico, su capacidad cognitiva le permite ir más allá de lo instintivo y comprender lo que es distinto a él.

B. La Relación Sujeto-Objeto y Características Clave

El conocimiento se basa en la relación fundamental entre el sujeto (quien conoce) y el objeto (lo conocido). Para entender el conocimiento, es necesario analizarlo de manera reflexiva, más allá de su uso cotidiano.

Características clave del conocimiento:

1. Presencia del objeto: Para que haya conocimiento, debe haber algo que se conozca, que puede representarse en imágenes, símbolos o conceptos.

2. Alteridad: El conocimiento siempre implica una relación entre dos elementos: un sujeto que conoce y un objeto que es conocido.

3. Proceso: No es algo inmediato, sino que ocurre a través de la conciencia en etapas sucesivas.

4. Intencionalidad: La conciencia siempre está dirigida a un objeto, es decir, no existe sin un propósito.

5. Conciencia del conocimiento: Al conocer, nos damos cuenta de lo que sabemos.

6. Aprehensión consciente: Conocer significa captar algo de manera consciente.

7. No es arbitrario: Existen reglas que rigen el conocimiento, impuestas tanto por la naturaleza del objeto como por la estructura del sujeto que conoce.

8. Unidad del conocimiento: Aunque se habla de diferentes niveles (sensación, percepción, intuición, razón), en la realidad, todos estos procesos están integrados.

9. Interacción sujeto-objeto: El objeto estimula el conocimiento del sujeto, pero el sujeto también interpreta y transforma lo que conoce.

Perspectivas Filosóficas sobre el Conocimiento

Extremos a Evitar: Realismo e Idealismo

Existen dos extremos en la concepción del conocimiento que deben evitarse:

1. Realismo extremo: Afirma que el conocimiento es una copia exacta de la realidad y minimiza el papel del sujeto. En esta visión, basada en Aristóteles, el sujeto simplemente recibe e internaliza las formas de los objetos, como si su mente fuera un reflejo pasivo de la realidad. Según esta teoría, el objeto tiene un papel determinante en el proceso de conocer, pues es él quien "informa" al sujeto a través de sus actos o formas. De este modo, conocer equivale a asimilar lo que ya existe en la realidad sin que la mente tenga un rol activo en su construcción.

2. Idealismo extremo: Sostiene que todo el conocimiento proviene del sujeto, ignorando la influencia del objeto. Según esta perspectiva, la realidad es creada por la mente y no existe fuera de la conciencia del sujeto. Aquí, el conocimiento no depende de un mundo externo, sino de la actividad interna y espontánea del sujeto que le da forma a lo que percibe. En esta visión, el objeto solo existe en la medida en que el sujeto lo construye, lo que implica que no hay una realidad independiente de la mente.