Glosario de Términos Filosóficos de Kant

Conceptos Fundamentales

- Sensibilidad: Capacidad receptiva para recibir representaciones al ser afectados por los objetos. Incluye la estructura a priori del espacio y el tiempo para organizar las impresiones sensoriales, dando lugar al fenómeno.

- Entendimiento: Facultad espontánea para producir representaciones y pensar el fenómeno mediante categorías constitutivas del conocimiento. Trabaja en colaboración con la sensibilidad para formar juicios sobre los objetos.

- Razón: Facultad que relaciona juicios entre sí para descubrir nuevo conocimiento abstracto. Debe evitar extralimitarse más allá de su capacidad, como en el caso de la metafísica, donde crea argumentos sin base empírica.

- Crítica: Separación de lo que la razón puede conocer legítimamente de lo que está más allá de su alcance. Implica evaluar y juzgar tanto el objeto como el sujeto que realiza el conocimiento.

- Trascendental: Condiciones necesarias para el conocimiento, como el espacio y el tiempo para la sensibilidad y las categorías para el entendimiento. Son estructuras constitutivas del sujeto trascendental de conocimiento.

- Ciencia: Desarrollo del conocimiento basado en una idea inicial anterior a la experiencia y organizado en un sistema articulado. Es impulsado por la razón y busca comprender exhaustivamente la naturaleza.

- Innato: Estructuras de conocimiento previas a la experiencia empírica, como las formas a priori de la sensibilidad y las categorías del entendimiento. Forman parte del sujeto trascendental, siendo innato el modo en que el sujeto "recibe" la realidad.

- Juicio: Producto del entendimiento al aplicar las categorías al fenómeno para conocer los objetos y expresar sus propiedades. Implica una representación mediata del objeto a través de conceptos.

Tipos de Conocimiento

- A priori: Conocimiento anterior a la experiencia, como los juicios sintéticos a priori que son posibles gracias a las estructuras innatas del sujeto trascendental y permiten generalizar la experiencia.

- A posteriori: Conocimiento posterior a la experiencia, formulado en juicios sintéticos a posteriori que añaden información al sujeto. Es propio de la vida cotidiana pero carece de validez científica sin sistematización.

Facultades y Procesos Cognitivos

- Facultad: Capacidad de conocimiento que colabora en la elaboración del mismo, como la sensibilidad, el entendimiento y la razón.

- Intuición: Conocimiento directo e inmediato de los objetos, como la intuición sensible que proviene de la experiencia empírica. No existe la intuición intelectual en el pensamiento de Kant.

- Categoría: Conceptos puros del entendimiento utilizados para pensar el fenómeno, como la unidad, la realidad, la causalidad, entre otros.

- Ilusión trascendental: Engaño del conocimiento al aplicar las categorías del entendimiento sobre material no empírico, generando un conocimiento infundado como en la metafísica.

- Idea: Concepto abstracto de la razón que parte de la experiencia empírica para englobarla en un concepto más amplio. Las ideas legítimas parten de la experiencia, mientras que las falsas se basan en ilusiones trascendentales.

- Ley: Expresión de la necesidad de las relaciones entre los fenómenos, que hacen posible la naturaleza. Hay leyes a priori que hacen posible la experiencia y leyes empíricas que se encuentran mediante la experiencia.

Realidad y Experiencia

- Fenómeno: Conjunto de impresiones sensibles situadas en el espacio y el tiempo. Es condición de posibilidad del conocimiento y punto de partida para el entendimiento, pero no un límite.

- Noúmeno: Cosa en sí misma, inaccesible al conocimiento humano, que condiciona la existencia del fenómeno pero no puede ser conocida directamente.

Ética y Moral

- Voluntad: Capacidad de fijar fines y determinar acciones conforme a principios fundamentales, que son la base para el comportamiento moral.

- Deber: Necesidad de una acción que surge de la ley moral, independientemente de los deseos individuales, y se expresa en el imperativo categórico.

- Imperativo: Regla práctica que expresa un deber y tiene validez objetiva y universal. Se distingue de las máximas por su racionalidad intrínseca.

- Categórico: Imperativo caracterizado por su necesidad, universalidad y racionalidad, que expresa un deber incondicionado.

- Autonomía: Capacidad del sujeto de darse normas a sí mismo basadas en la razón, sin estar supeditadas a deseos o inclinaciones. Es clave en la ética de Kant y representa la emancipación del individuo.

- Postulado: Exigencia o condición de posibilidad de la razón práctica, como la inmortalidad del alma, la libertad y la existencia de Dios, necesarias para la ética kantiana.

- Libertad: Independencia de la voluntad respecto a cualquier influencia ajena a la ley moral, fundamentada en la racionalidad y la capacidad de elección moral.

Otros Conceptos Relevantes

- Dignidad: Valor intrínseco e inalienable del ser humano derivado de su racionalidad y capacidad para comportarse moralmente.

- Persona: Sujeto de acción moral que actúa de manera autónoma y guiado por la razón, mereciendo respeto y consideración como fin en sí mismo.

- Paz: Objetivo difícil de alcanzar a largo plazo, como propuesto por Kant en sus escritos sobre la paz perpetua y la historia universal con propósito cosmopolita.