La Iglesia y la Conciencia en el Nuevo Testamento

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La Iglesia

Podemos clasificar… ipsissima intentio Jesu, que signif?: Cumplimiento o realidad de la comunidad universal querida por el mismo Jesús.

Notas del Credo sobre Iglesia:

  1. Católica: representa la mediación con lo divino, pues continúa la voluntad de Cristo por medio del Espíritu Santo.
  2. Apostólica: El ministerio apostólico es el paradigma del ministerio eclesial. La intervención de la Igl. viene adelantada y está fundamentada por el señorío de Jesús.
  3. Una: La unidad debe producirse en una misma fe y una historia y esperanza escatológicas comunes.

¿Qué define la Pastor Aeternus..?

  1. El papa es principio y fundamento visible de la unidad de la Iglesia.
  2. Cristo otorgó a Pedro de modo directo e inmediato un primado verdadero y propio de la jurisdicción; no es simplemente un primado de honor.
  3. Este primado se prolonga perpetuamente en quien sucede a Pedro en su cátedra.
  4. El primado tiene potestad plena para apacentar, regir y gobernar la Iglesia universal.
  5. Esta potestad es ordinaria y episcopal.
  6. El ministerio del papa no es por tanto un elemento ajeno a las iglesias sino un momento interno de su presencia a la communio ecclesiarum.

¿Cómo es la Iglesia que nace del Espíritu?

Iglesia con intensa vida interior de comunidad, iglesia servicial, ministerial, que atiende a las necesidades reales de dentro y fuera. Es dialogante, que respeta la cultura de los pueblos; una iglesia carismática: rebosante de dones de Espíritu. Está abierta a todo lo bueno que encontramos en la realidad humana, pueblo, cultura, época. Una iglesia peregrina, caminante.

Verdades de María:

  1. María es verdaderamente madre: significa que ella contribuyó en todo a la formación de la naturaleza humana de Cristo.
  2. María es verdaderamente madre de Dios: concibió y dio a luz a la segunda persona de la Trinidad según la naturaleza humana que él asumió.

La Conciencia en el Nuevo Testamento

Ideas sobre la conciencia en NT: la palabra “conciencia” aparece sobre todo en Pablo, algunas de las ideas:

  1. La conciencia es un juicio religioso-moral y testigo insobornable del obrar.
  2. Es universal, común a todos los hombres.
  3. Es sagrada, última instancia de decisión moral.
  4. Necesita formación: la mente será iluminada y el hombre actuará en amor.

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