Miguel Hernández: Compromiso Social y Político en 'Viento del Pueblo'

Compromiso Social y Político de Miguel Hernández en 'Viento del Pueblo'

El estallido de la Guerra Civil en julio de 1936 obliga a Miguel Hernández a dar el paso al compromiso político. Esta poesía quedará recogida en Viento del Pueblo, obra publicada en Valencia en 1937, que demuestra que Hernández comprende el poder transformador de la palabra, su posible función social y política: se trata de una poesía comprometida, poesía de guerra, de denuncia y de solidaridad con el pueblo oprimido. Esta concepción de la poesía como arma, que domina este poemario, implica que lo lírico cede paso a lo épico: el poeta asume una función profética; su voz se alza para proclamar el amor a la patria, para educar a los suyos en la lucha por la libertad y la justicia, para increpar a los opresores de la patria y los hombres.

Cuatro Aspectos de la Función Profética en 'Viento del Pueblo'

Esta función se articula en cuatro aspectos:

1. Exaltación heroica de los hombres que luchan por la justicia y la libertad (Sudor, Rosario dinamitera). Para ello, glorifica los valores de esa colectividad (fuerza, orgullo) mediante una hipérbole simbólica en la que emplea el bestiario y los fenómenos atmosféricos que simbolizan el poder y la fuerza. El poeta se identifica con el pueblo y se convierte en intérprete de sus desdichas; pero el tono de exaltación no se limita a lo colectivo: también se manifiesta en la fusión entre el amor y el heroísmo.
2. Lamentación por las víctimas de los opresores (Elegía primera, Elegía segunda) manifestada con poemas en los que mitifica (glorifica) a los sujetos líricos.
3. Reivindicación social (El niño yuntero, Aceituneros). En estos poemas expresa una identificación íntima y solidaria con los protagonistas, víctimas de la explotación contra la que se está luchando.
4. Imprecación a los enemigos, opresores y explotadores (Los cobardes, Ceniciento Mussolini). Frente a la exaltación del heroísmo de los que luchan por la libertad y la lamentación por las víctimas (muertos o explotados a manos de los tiranos), el tono de imprecación implicará denigrar e insultar a los cobardes que tiranizan al pueblo.

La Función Apelativa y el Apóstrofe en 'Viento del Pueblo'

En esta labor de exaltar, lamentar, reivindicar e imprecar, donde domina la función apelativa, la actitud dominante es la del apóstrofe. Así, a lo largo del poemario, el apóstrofe lírico presenta diferentes matices: arenga, exhortación, insulto, etc. A su vez, también hay distintos destinatarios: el “tú” de la lamentación elegíaca (García Lorca), un “tú” al que insultar o provocar (los cobardes, Mussolini), un “tú” de exhortación (jornaleros, campesinos de España), un “tú” al que elogiar (los jóvenes proletarios).

Evolución del Pensamiento de Miguel Hernández

El optimismo de Miguel Hernández comienza a diluirse al comprobar la insensibilidad de Europa hacia el drama que se vive en España. Esto, junto al cruento espectáculo de una guerra que se dilata, le provoca una profunda depresión e intensifica su vena antiburguesa. Pese a la alegría del nacimiento de su primer hijo, su poesía deriva hacia un progresivo intimismo pesimista que le hace interiorizar el espantoso espectáculo bélico, con lo que su fe en el hombre se va debilitando.