El Pecado Original: Origen, Consecuencias y Excepciones

Dones Permanentes y Transmisibles

Los dones sobrenaturales, como los preternaturales, tenían dos propiedades:

• Permanentes: Dios se los concedió a nuestros primeros padres de modo permanente, mientras no se hicieran indignos de ellos por el pecado.
• Transmisibles: Adán los transmitía por naturaleza a todos sus hijos. Si Adán no hubiera pecado, todos los hombres nacerían en estado de gracia, con derecho al cielo y adornados de los dones preternaturales.

El Precepto y la Desobediencia

Historia de Adán y Eva, desobedecieron (Se sugiere desarrollar más este punto con el relato bíblico).

El Pecado

El pecado de nuestros primeros padres fue un pecado de soberbia, al pretender ser igual al Altísimo.

El Castigo

Fueron arrojados del paraíso en castigo de su pecado. Además:

1. Fueron privados de los dones sobrenaturales: de la gracia y del derecho a la gloria, y quedaron esclavos del demonio y condenados a eterna perdición si Dios no los perdona.
2. Fueron privados de los dones preternaturales:
   • En vez de ciencia, ignorancia.
   • En vez de integridad, concupiscencia.
   • En vez de inmunidad, se vieron sometidos a sufrimientos.
   • En vez de inmortalidad, muerte.

El Pecado Original

No es exclusivo de Adán, se transmite a todos los hombres. Se llama pecado original porque viene de nuestro origen, porque Adán era cabeza y fuente de todo el humano linaje. Con su pecado hizo que la naturaleza humana se rebelara contra Dios, y por eso al nacer recibimos la naturaleza humana privada de la gracia y el derecho al cielo.

Verdad del Pecado, pero no es Pecado Personal en Nosotros

El pecado original es verdadero pecado, pero no es en nosotros pecado personal.

1. Es verdadero pecado, porque nos despoja de la gracia y del derecho al cielo.
2. No es en nosotros pecado personal, es distinto en Adán y en nosotros:
   • En Adán fue pecado personal, cometido por un acto de su voluntad.
   • En nosotros no, nos viene sin quererlo, a consecuencia de nuestro origen.

Sus Efectos

Por el pecado original, el hombre:

• Nace despojado de los dones sobrenaturales, de la gracia y del derecho al cielo.
• Privado de los dones preternaturales y sometido a la ignorancia, la concupiscencia, los sufrimientos y la muerte.
• Su misma naturaleza quedó debilitada.
  1. El pecado disminuyó en el hombre la inclinación al bien. Después del pecado, tender a la virtud resulta difícil y costoso. (Es falsa la doctrina protestante según la cual la naturaleza humana quedó corrompida luego del pecado original. La fe católica indica que quedó herida, enferma, pero no corrompida).
  2. La concupiscencia es una de nuestras mayores mortificaciones y la raíz del mayor número de pecados.

La Justicia Divina y el Pecado Original

• No supone injusticia por parte de Dios. Dios no fue injusto en castigar a todos los hombres por el pecado de uno solo.
  1. Si se trata de los dones sobrenaturales y preternaturales:
     • No eran dones debidos a la naturaleza del hombre, sino añadidos.
     • Dios era libre de concedérselos bajo una condición. No cumplida esta, pudo quitárselos.
     • El pecado original puede privar de la felicidad del cielo, pero por el puro pecado original nadie se condena.
  2. Si se trata del debilitamiento que el pecado dejó en la naturaleza, tampoco obró Dios con injusticia, porque nos brindó medios para vencer la tendencia al mal: la gracia.
• Dogma y misterio: el pecado original es dogma de fe, también es un misterio. Hay en él cosas que no podemos comprender. Por otra parte, ayuda a explicar la debilidad y malas inclinaciones del hombre.

Excepción al Pecado Original

Todos los hombres contraen el pecado original menos nuestro Señor Jesucristo y la Virgen María.

1. Cristo, por su concepción milagrosa, no estaba sometido a la herencia de Adán.
2. La Virgen María no lo contrajo por especial privilegio de Dios (su Inmaculada Concepción, consiste en que María, por especial privilegio de Dios, y en previsión de los méritos de Cristo, desde el primer instante de su ser se vio adornada con su gracia):
   • Por especial privilegio, porque María, como descendiente de Adán, debió contraer el pecado original y si no lo contrajo fue por gracia de Dios.
   • En previsión de los méritos de Cristo, porque María necesitó ser redimida, solo que en ella fue más admirable: a nosotros nos levanta después de caídos en el pecado, a María no le permitió caer.
   • Desde el primer instante de su ser se vio adornada con la gracia, desde que su alma se juntó con su cuerpo.