La Reforma Protestante: Orígenes, Desarrollo y Figuras Clave

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Contexto de la Reforma Protestante

Factores que influyeron en la Reforma

Varios factores contribuyeron al surgimiento de la Reforma Protestante:

  • Doctrina de la comunión de los santos: La Iglesia controlaba la doctrina y establecía el tiempo que una persona debía pasar en el purgatorio.
  • Indulgencias: Se utilizaban para financiar la construcción de iglesias y otros proyectos, pero su venta se convirtió en un abuso.
  • Excesos de los predicadores: Algunos predicadores prometían la salvación a cambio de dinero.
  • Milenarismo y el "anticristo": Creencias apocalípticas que generaban inquietud.
  • Humanismo: Se buscaba una reforma de la Iglesia basada en las fuentes originales de la doctrina.
  • Herejías previas: Movimientos como el de Juan Hus, influenciado por John Wyclif, cuestionaron la autoridad papal.

La Reforma Calvinista

Juan Calvino

Juan Calvino, perteneciente a la segunda generación de reformadores, abordó en su obra dos temas principales: la predestinación y la organización política.

Predestinación

Para Calvino, Dios es omnipresente y omnipotente, y la predestinación se logra por la Gracia divina. Dios decide el destino de cada persona. Esta idea podía generar abatimiento a nivel personal y caos social, ya que no había posibilidad de cambio.

Para saber si se estaba predestinado a la salvación, se debían observar ciertos comportamientos:

  • Escuchar y recibir la palabra de Dios.
  • Cumplir con los deberes sociales.
  • Realizar buenas obras.

El éxito material se consideraba un fruto del trabajo honesto y riguroso.

Organización eclesiástica

La organización eclesiástica calvinista era rígida, con cuatro ministerios encargados de:

  • Predicación.
  • Enseñanza (teológica y primaria).
  • Asistencia social.
  • El consistorio, que vigilaba la vida de las personas.

Difusión y controversias

El calvinismo se difundió en Francia, los Países Bajos del Norte y Escocia.

Miguel Servet cuestionó el dogma de la Santísima Trinidad en su obra La restitución del cristianismo, lo que llevó a Calvino a condenarlo a la hoguera en Ginebra. Este hecho marcó el inicio de las críticas al movimiento calvinista.

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