El Superhombre de Nietzsche: Una Crítica y una Propuesta Alternativa

El Superhombre de Nietzsche

1. Los Valores Creativos y la Moral de Esclavos

Nietzsche afirma que los valores creativos, como el orgullo, la energía y el amor a la vida, mejoran al individuo y a la sociedad. Por el contrario, la moral de esclavos, caracterizada por el abatimiento y la autocompasión, es perjudicial.

2. La Justificación del Superhombre

Fernando Sabater sostiene que el superhombre no trata a los demás con mayor dureza que a sí mismo y que tiene derecho a ser feliz. Sin embargo, Nietzsche expone que los hombres nobles y poderosos se comportarán como aves de rapiña con los débiles, justificando el dolor y la explotación.

3. Crítica al Superhombre de Nietzsche

El superhombre de Nietzsche no es verdaderamente libre ni autosuficiente, ya que depende de la debilidad de los demás para canalizar su energía. El verdadero superhombre no debe apoyarse en nadie ni construir su felicidad sobre la infelicidad de otros.

4. El Verdadero Superhombre

El verdadero superhombre es aquel que se toma a sí mismo como referencia, se alegra de los logros ajenos y no desdeña a nadie. Aunque sea una meta inalcanzable, este concepto debe guiar nuestra conducta.

5. El Triunfo de la Moral de Esclavos

Nietzsche afirma que la moral de esclavos ha triunfado. Sin embargo, la experiencia muestra que muchos actúan sin moralidad cuando creen que pueden satisfacer sus instintos sin consecuencias.

6. La Bestia Rubia de Nietzsche

Las virtudes de la moral de esclavos pueden ser perjudiciales para el progreso humano. Sin embargo, el proceder de la"bestia rubi" de Nietzsche no es preferible ni admirable.