Y
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texto pertenece a suma teologia donde se analiza la ley natural practica en la q se concluye q dicha ley es aplicable a todos los hombres generalmente y puede variar particularmente.
la ley eterna de dios se manifiesta en todos los seres en el ambito de las cosas fisicas a traves de la ley natural y de laas cuestiones humanas a travesde la razon.todos los seres se rigen x esta ley y en los s.vivos se manifiesta en la tendencia a la conservacion de la vida,reproducion y educacion, y en hombre en busqueda de verdad y convivir cn los demas.
aunque la ley natural es un principio humano esta impresa en el alma de tal forma q se puede llegar a asimilar d manera habitual.si dichos habitos stan guiados por la razon,seran virtuosos(sinderesis,todos buscan el bien y evitan el mal)
ley natural al ser aprendida x la razon pertenece al ambito d las verdades reveladas,x encima del cual se situa la fe cuando chocan.teniendo esto en cuenta s.tomas analiza en la suma teologik la realidad empezando x dios,siguiendole el mundo y su conocimiento x parte del hombre
s.tomas demuesta la existencia dios x las 5vias.partiendo de la experiencia podriamos remontarnos al origen q lo produjo.xo añade a la conclusion un escolio dnd identifica a dios cm ser necesario,perfecto y creador orden universal
1vez demostrada la existencia d dios,se ocupa dl mundo.dicq solo existe dios cm ser unico cuya esencia incluye la perfeccion d existir y q los demas seres no existen necesariamente xq solo participan en la existencia,xq dios los a creado.En la creación,humano es 1sustancia constituida x materia y forma q conoce la realidad abstrayendo sus aspectos+esenciales.y en las acciones voluntarias se pueden desarollar virtudes éticas,morales y políticas d manera q se desarrolle la ley natural evitando caer en vicio.asi podremos alcanzar la salvación
ley natural tb se manifiesta en terreno político,en cuanto a ciertos conocimientos particulares no tienen xq ser verdad xa nosotros y puede habr gente q desconozca ciertas verdades.x eso fue necesaria la ley escrita,xa completar normas concretas y determinadas q condujesen las conductas particulares y concretas de los suj,q corren el peligro d desviarse d la razón
el bien común racional de s.tomas se diferencia d los griegos y x eso la política sta superitada a la religión.este es el motivo x el cual s.tomas valora d forma especial la monarqia,q reproduce la monarquía d dios sobre mundo y de su representante en la tierra en la iglesia,aunk ste gobierno tiene q tener otro poder xa evitar abusos.asi se enlaza to cn dios
la ley eterna de dios se manifiesta en todos los seres en el ambito de las cosas fisicas a traves de la ley natural y de laas cuestiones humanas a travesde la razon.todos los seres se rigen x esta ley y en los s.vivos se manifiesta en la tendencia a la conservacion de la vida,reproducion y educacion, y en hombre en busqueda de verdad y convivir cn los demas.
aunque la ley natural es un principio humano esta impresa en el alma de tal forma q se puede llegar a asimilar d manera habitual.si dichos habitos stan guiados por la razon,seran virtuosos(sinderesis,todos buscan el bien y evitan el mal)
ley natural al ser aprendida x la razon pertenece al ambito d las verdades reveladas,x encima del cual se situa la fe cuando chocan.teniendo esto en cuenta s.tomas analiza en la suma teologik la realidad empezando x dios,siguiendole el mundo y su conocimiento x parte del hombre
s.tomas demuesta la existencia dios x las 5vias.partiendo de la experiencia podriamos remontarnos al origen q lo produjo.xo añade a la conclusion un escolio dnd identifica a dios cm ser necesario,perfecto y creador orden universal
1vez demostrada la existencia d dios,se ocupa dl mundo.dicq solo existe dios cm ser unico cuya esencia incluye la perfeccion d existir y q los demas seres no existen necesariamente xq solo participan en la existencia,xq dios los a creado.En la creación,humano es 1sustancia constituida x materia y forma q conoce la realidad abstrayendo sus aspectos+esenciales.y en las acciones voluntarias se pueden desarollar virtudes éticas,morales y políticas d manera q se desarrolle la ley natural evitando caer en vicio.asi podremos alcanzar la salvación
ley natural tb se manifiesta en terreno político,en cuanto a ciertos conocimientos particulares no tienen xq ser verdad xa nosotros y puede habr gente q desconozca ciertas verdades.x eso fue necesaria la ley escrita,xa completar normas concretas y determinadas q condujesen las conductas particulares y concretas de los suj,q corren el peligro d desviarse d la razón
el bien común racional de s.tomas se diferencia d los griegos y x eso la política sta superitada a la religión.este es el motivo x el cual s.tomas valora d forma especial la monarqia,q reproduce la monarquía d dios sobre mundo y de su representante en la tierra en la iglesia,aunk ste gobierno tiene q tener otro poder xa evitar abusos.asi se enlaza to cn dios