Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Ciencias sociales

Tensiones en la Relación Individuo-Sociedad

Rechazo

El rechazo se produce cuando el grupo social mayoritario no acepta ni reconoce a algunos individuos como miembros de pleno derecho. Esto ocurre cuando las acciones de un individuo se consideran desviadas frente a lo que la sociedad marca como normal. Esta valoración es cultural y depende de cada grupo. Existen otros factores que pueden motivar el rechazo social: factores raciales, culturales, religiosos, económicos... estos últimos suelen ser los más habituales.

Autoexclusión

La autoexclusión es el fenómeno contrario al rechazo social. Aunque también es causa de tensión entre individuo y sociedad, en este caso es el individuo quien no se identifica con los parámetros de su comunidad.... Continuar leyendo "Dinámicas de la Relación Individuo-Sociedad: Rechazo, Autoexclusión y Más" »

A lo largo de la historia, la contradicción se manifiesta en una lucha entre dos clases sociales antagónicas. De este modo, la lucha de clases se convierte en el motor de la historia.

En cada fase de la historia, la clase dominante se sirve de la superestructura para mantener su dominio: el Estado y las leyes, pero también el arte, la religión, la filosofía y la moral son el reflejo de los intereses de la clase dominante. La ideología de esta clase se extiende a toda la sociedad, que tiene una falsa conciencia, es decir, una visión deformada de la realidad que justifica los privilegios de la clase explotadora.

Esta teoría de la historia tiene en Marx la pretensión de ciencia y, como tal, un instrumento para descubrir las leyes por las... Continuar leyendo "Materialismo Histórico: Claves del Marxismo y la Lucha de Clases" »

Pobreza y Desigualdad

A nivel social, la globalización ha acentuado, en muchos casos, la desigualdad e inequidad social y los índices de pobreza.

Las diferencias de antaño entre países pobres y países ricos, están siendo superadas, en la medida, que existen enormes bolsones de pobreza en los llamados países ricos o desarrollados y sectores plenamente integrados a la dinámica de la economía mundial en los llamados países pobres.

La globalización, de la mano de las políticas neoliberales, ha aumentado la brecha entre quienes detentan el mayor poder económico y quienes enfrentan una situación de pobreza. La desigualdad se ha hecho más marcada entre naciones y al interior de estas, aunque los niveles de pobreza extrema han ido en retroceso,... Continuar leyendo "Pobreza y Desigualdad Global: Causas, Impacto y Soluciones" »

El Panóptico de Foucault y la Sociedad Disciplinaria

El Panóptico

Michel Foucault ideó el concepto del panóptico, una arquitectura carcelaria que permitía al guardián observar a todos los prisioneros sin que ellos pudieran verle. Esto generaba un "sentimiento de omnisciencia invisible" entre los detenidos, ya que se sentían vigilados constantemente porque nunca sabían si les estaban vigilando o no. Como consecuencia, los detenidos autorregulaban su comportamiento sin la necesidad de la violencia física.

La Sociedad Disciplinaria

Según Foucault, la sociedad sigue este modelo disciplinario porque los individuos interiorizan las normas y, al no infringirlas, no son castigados.

John Stuart Mill y Harriet Taylor Mill: Utilitarismo, Feminismo

Juan Amos Comenio (1592-1670): Vida y Obra

Juan Amos Comenio, nacido el 28 de marzo de 1592 en la República Checa y fallecido el 15 de noviembre de 1670 en Ámsterdam, es considerado el padre de la pedagogía. Su obra más influyente, Didáctica Magna, sentó las bases de la pedagogía moderna. Comenio proponía que la actividad del maestro se centrara en tres pilares fundamentales: comprender, retener y practicar.

Vivió durante la Guerra de los Treinta Años, un conflicto entre católicos y protestantes. Fue acusado de ateísmo por afirmar que era "anterior comer que ser cristiano". Se trasladó a Leszno, donde sufrió la pérdida de su obra en un incendio, quedando en la indigencia a los 64 años. Posteriormente, se mudó a Ámsterdam con... Continuar leyendo "Comenio y Pestalozzi: Pioneros de la Pedagogía Moderna y su Legado Educativo" »

Concepto de Escuela y Educación

Escuela del griego sjolé = ocio. Del latín schola = escuela = no ocio. Desde el punto de vista real, el término ESCUELA puede significar:

• LUGAR de reunión de maestros y alumnos.
• DOCTRINA DE ENSEÑANZA con carácter intelectual.
• GRUPO ESCOLAR con un elemento específico de la profesión.
• COMUNIDAD O CORPORACIÓN de profesores y alumnos.

El concepto de ESCUELA tiene que ver con la filosofía de la vida y el estilo de EDUCACIÓN que ésta sustenta. Definiciones:

1. Alfonso X el Sabio: la escuela “es el ayuntamiento de maestros y escolares que hecho en algún lugar con voluntad y entendimiento de aprender los saberes”.

2. Comenio: «taller de hombres; es decir, aquella en la que se bañan las inteligencias de los discípulos

Introducción

Como afirma el existencialismo, el hombre y la mujer son iguales biológicamente, y se les considera diferentes a causa de una serie de factores históricos y sociales, no por unos naturales. Entonces, si esos factores son modificados por los seres humanos, también lo serán los roles y las características de hombres y mujeres. Un cambio en el contexto social, usando la educación como medio, será capaz de lograr la igualdad entre hombres y mujeres. Esto ya se pudo ver anteriormente en la *polis* ideal de Platón, que, aunque “las Leyes” no lo permitieran, al tratarse de un cambio social muy brusco para su época, Platón ya tenía en mente esa igualdad entre sexos. Desde este momento se defiende la igualdad entre sexos,... Continuar leyendo "Educación y Evolución Colectiva: Claves para la Igualdad de Género según Simone de Beauvoir" »

Movilidad Social

La movilidad social se refiere al cambio de posición de un individuo en la estructura social. Se puede medir comparando la posición de una persona con la de sus padres (movilidad intergeneracional) o analizando la trayectoria de un mismo individuo a lo largo de su vida (movilidad intrageneracional). La educación es un factor esencial en este proceso, ya que democratiza las oportunidades de ascenso social. Sin embargo, la clase social de origen condiciona de manera desigual el aprovechamiento de los recursos formativos públicos, el acceso a los recursos formativos privados y la capacidad del entorno familiar para acompañar y apoyar el proceso educativo de los alumnos. El fracaso y el abandono escolar no afectan por igual... Continuar leyendo "Movilidad Social en España: Evolución, Factores y Perspectivas Sociológicas" »

Mitos y su Interpretación en la Sociedad

Sentido Literal: Cuando los mitos se toman como narraciones verdaderas y explicaciones válidas de la realidad. En las sociedades donde los mitos están vigentes y siguen vivos porque son tomados como verdaderos, ofrecen modelos de conducta y su función es crear vínculos. Las sociedades donde los mitos están vigentes suelen ser sociedades cerradas de carácter tribal. Cuando los mitos son tomados como verdaderos pueden dar lugar a acciones absurdas. Cuando los mitos son creídos, se convierten en una prisión mental. Una sociedad moderna y abierta de ciudadanos libres es incompatible con la supervivencia de determinados mitos porque son la expresión de un pensamiento mágico.

Significado Alegórico:

Se comienza a visualizar un vínculo del chileno con la vida socioeconómica, donde algunos están extremadamente favorecidos y otros extremadamente desfavorecidos. Esto se debe a que la relación económica influye en la percepción moral, donde el sujeto se percibe como un "pecador" frente a las normas económicas. La subjetividad indica que la pobreza es vista como una "mugre", lo cual convierte al individuo en un "pecador", afectando su identidad. Es sumamente relevante el enjuiciamiento del otro.

Para evitar este enjuiciamiento, se visualiza una alternativa para "limpiarse del pecado": el esfuerzo. El trabajo logra "sacar la mugre" que se lleva. Por lo tanto, el primer ritual para limpiarse de esta "mugre" es a través del trabajo, buscando... Continuar leyendo "Desigualdad en Chile: Impacto Subjetivo, Dignidad y Percepción Social" »