Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Latín

Verso: El Drama en la Literatura Latina

La Tragedia y sus Subgéneros

La tragedia en la literatura latina se diversifica en varios subgéneros, cada uno con características distintivas:

• Tragedia Cothurnata (Livio Andrónico)
• Tragedia Praetexta (Nevio)
  • Tema romano o nacional.
  • Fundamentalmente de tema histórico.
  • Los actores vestían la túnica praetexta, uniforme de los héroes y vestido oficial de los magistrados, blanca con una franja púrpura.
  • Nevio también fue el creador de la épica de tema histórico.
• Tragedia romana (Séneca) (2 a.C. - 65 d.C.)
  • Séneca, filósofo estoico, refleja su moral en sus obras.
  • Los temas tratados son preferentemente el político y el filosófico.
  • Expresa descontento por la situación política de su época y manifiesta

El Derecho Romano Postclásico

El Derecho Romano Postclásico representa una simplificación del Derecho Romano clásico impulsada desde las altas esferas del poder, es decir, desde las autoridades imperiales. A partir de mediados del siglo III d.C., los grandes juristas clásicos desaparecieron, y el Derecho Romano se volvió repetitivo. Las obras jurídicas de esta época consistían principalmente en copias o resúmenes (epítomes) de los trabajos de los juristas anteriores.

En este periodo, los juristas se convirtieron en funcionarios al servicio del Emperador, empleados públicos integrados en la burocracia imperial. El Emperador consolidó su poder, haciendo decaer las instituciones republicanas como el Senado, y se erigió como monarca... Continuar leyendo "Transformaciones del Derecho Romano: Periodos Postclásico y Vulgar" »

Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche (Prusia, 1844 - Alemania, 1900) filosofoa txikitatik gaixorik egon zen, genetikoa izan zitekeen gaitz batek jota. Zalditik erorita eta sifilisak jota, gaixotasuna okerrera egin zuen, zoramenera bideratuz. Teologia eta Filologia Klasikoa ikasi zituen unibertsitatean, baina Teologia utzi eta beste unibertsitate batera joan zen. Prusiar sutsua izanik, Austriaren aurkako gerran parte hartu zuen. 24 urterekin, Basileako Unibertsitateko irakasle izendatu zuten. Bertan, Wagner eta Schopenhauer ezagutu eta lagun egin zituen, baina Wagnerrekin haserretu eta ez zuen berriro harremanik izan. Basileako katedra utzi eta Dionisos, Jainko alaia, ulertzen saiatu zen, bidaiatuz bere gaixotasunagatik, baina azkenean bakarrik... Continuar leyendo "Nietzsche eta Wittgenstein: Biografia Laburrak" »

•Sonetos. El tema amoroso recorre casi la totalidad de estas composiciones. Garcilaso habla del amor que siente por una mujer,

Elisa, inspiradora de la mayor parte de sus versos. Imita en esto a Petrarca, cuya amada se llamaba Laura.Tanto Garcilaso como Petrarca, muestran su melancolía y analizan los sentimientos provocados

primero por el amor no correspondido y luego por la muerte de la amada.

Destacan “En tanto que de rosa y azucena”y “A Dafne ya los brazos le crecían”.

•Églogas. Composiciones poéticas bucólicas en las que varios pastores dialogan sobre determinados temas,

generalmente amorosos.La Égloga I es la más valorada.Contiene los monólogos de dos pastores, Salicioy Nemoroso,que expresan sus quejas en una naturaleza

ROMAN es un proceso de asimilación de culturas que tuvo lugar en la mayor parte de Europa Occidental.

Fue un proceso rápido entre los pueblos ibéricos del sureste. La romanización fue muy lenta y superficial entre los pueblos del Norte de la Península (astures, cantabros y vascones).

La conquista y la romanización de la Península Ibérica y del archipiélago balear es un proceso histórico trascendental, de siete siglos de duración, que ha influido profundamente y definitivamente en la historia hispana: casi todas las lenguas que hoy se hablan, las formas de vida, las bases del Derecho y de la organización social, la red de comunicaciones. La romanización fue un proceso de transformación gradual de todos los habitantes de los pueblos... Continuar leyendo "La Romanización en Europa Occidental: Proceso de Asimilación Cultural" »

La Historiografía Romana: Orígenes y Desarrollo

La historiografía romana surge a finales del siglo III a.C., durante la Segunda Guerra Púnica, como un instrumento político y propagandístico en el contexto de la rivalidad entre Roma y Cartago. Catón (234–149 a.C.) se distingue como el primer historiador romano en emplear el latín en sus escritos. Su obra, "Orígenes", relata la historia de Roma y de otras ciudades itálicas.

Autores Fundamentales de la Historiografía Romana

1. Julio César (100 – 44 a.C.)

Nacido en Roma en el seno de una familia patricia, Julio César fue un destacado político y general. Se alió con los equites, formó un triunvirato y llegó a ser cónsul. Su conquista de la Galia le proporcionó riqueza y prestigio.... Continuar leyendo "Historiografía Romana: Autores Clave y sus Obras" »

Origen histórico de las lenguas de España

Las lenguas románicas

Las lenguas de España, con la única excepción del vasco, proceden del latín: se trata, por tanto, de lenguas románicas o romances. Su formación consta de las siguientes fases:

Pueblos prerromanos y la fragmentación del latín

Presencia prerromana

Antes de la llegada de los romanos, en la península ibérica coexistían diversos pueblos (celtas, iberos, celtíberos, turdetanos, vascones, lusitanos...), cada uno con su propia lengua.

El colapso del Imperio Romano

En el siglo V, las invasiones de los pueblos germánicos del centro y norte de Europa (en la península, los visigodos en el siglo VI) produjeron el colapso del Imperio romano. Dos factores contribuyeron a ahondar las... Continuar leyendo "Origen e historia de las lenguas de España: del latín a la diversidad" »

Religión en la Antigua Roma

Primer Culto: Naturaleza y Bosques Sagrados

Los primeros romanos veneraban la naturaleza y los bosques sagrados, donde acudían en días festivos para bailar y comer. Eran abiertos a las influencias religiosas externas, incorporando nuevas creencias durante la monarquía y la república.

• Jano: Dios del principio y final, protector en las guerras.
• Quirino: Dios de la guerra, protector de las ciudades.
• Tríada Capitolina: Júpiter, Juno y Minerva.

Segundo Culto: Época Imperial y Culto al Emperador

En la época imperial, se estableció el culto al emperador. La conquista de los imperios de oriente incorporó nuevos dioses al panteón romano.

• Mitra: Diosa persa de la luz y el sol.
• Isis y Osiris: Dioses egipcios.

Tercer Culto: