Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Religión

Una comunidad en la que hay sitio para todos: a partir de pentecostés se creo entre los cristianos una verdadera comunidad,oraban,celebraban y predicaban la buena noticia.pablo fue el defensor de que el mensaje era el mismo para todos. Solo salva la fe y el amor de jesus,desde entonces el cristianismo no queda ligado a ninguna cultura o pueblo sino que es un mensaje universal.El nuevo testamento afirma sobre la iglesia que: -la iglesia es comunión,todos somos llamados a la comunión universal.-la iglesia de dios es una llamada a todos los hombres y mujeres.-la iglesia es cuerpo d cristo porque hace presente de nuevo en el mundo con toda su fuerza salvadora.Como lo vivieron: el circulo de de presencia se va ampliando,al final del siglo 1 habia... Continuar leyendo "El cristianismo, un mensaje universal" »

El Ser Humano como Imagen de Dios

1. ¿Qué significa que “el hombre es imagen de Dios”? Consecuencias que se derivan de ello.

Lo que fundamentalmente hace al hombre ser hombre y lo distingue de las demás cosas es ser imagen de Dios. Dios ha creado al hombre a su imagen; esto significa que el hombre es el representante de Dios en la creación. Hace presente al Creador en el resto de su obra creada y, como “su otro yo”, preside y ejerce su señorío sobre el resto de la creación. Ser imagen de Dios le da al ser humano un puesto y una dignidad únicos e incomparables:

• El hombre está llamado a entrar en diálogo con Dios.
• Es un ser único, irrepetible e insustituible.
• No es autónomo, depende de su Creador, y es digno de amor.
• Es persona:

Enrique VIII y el Anglicanismo

En Inglaterra, la Reforma tendrá un origen bastante diferente. El reformador será el propio rey Enrique VIII (1491-1547), hasta entonces con buenas relaciones con la Iglesia. Pero la situación cambia cuando Enrique VIII pide al Papa el divorcio de Catalina de Aragón, alegando que el matrimonio es nulo porque Catalina era viuda de su hermano. La negativa del Papa a concederle el divorcio lleva a Enrique a presentar al Parlamento el Acta de Supremacía, por lo que se declara cabeza suprema de la Iglesia.

Es el Cisma Anglicano que separa esta nación de la unidad con la Iglesia. Tras el reinado de la católica reina María Tudor, que permitió el cisma anglicano e intentó la restauración católica, alcanza el... Continuar leyendo "Reforma Anglicana y Concilio de Trento: Un Análisis Comparativo" »

Un recorrido a través de las ideas de pensadores clave y las manifestaciones de la fe.

Pensadores Clave y sus Ideas

• Ludwig: Hombre con conciencia de sí mismo, atribuye cualidades divinas al hombre. Dios es visto como un espejismo, y el hombre religioso se encuentra alienado.
• Freud: Estructura psíquica humana:
  • Ello: Parte instintiva de la personalidad, regida por el principio del placer.
  • Super-yo: Ética y moral, actúa como conciencia, regido por el principio del deber.
  • Yo: Elementos conscientes, regido por el principio de realidad.
• Nietzsche: El sufrimiento, el dolor y la enfermedad generan miedo y debilidad. La incapacidad de soportar la vida lleva al resentimiento. Proclama la muerte de Dios y la llegada del superhombre, el vencedor de Dios.

Todos los domingos del año la Iglesia celebra la resurrección de Jesús. X este motivo, todos los domingos y las demás fiestas importantes que la Iglesia señala, como la Navidad, la Inmaculada Concepcion, la fiesta de Todos los Santos, etc., los cristianos se reúnen en comunidad para celebrar la Eucaristía.

Tmbn se abstienen de aquellos trabajos y actividades q impiden dar culto a Dios y disfrutar del debido descanso q les permite dedicarse a la familia, la vida social, cultural, religiosa...

Es contrario a este mandamiento:

-Faltar a misa sin motvo grave o no participar activamente.

-Cualquier actitud o comportamiento q vaya en contra de este mandamiento y entorpezca la celebracion del dia Señor.

1. El Magisterio como expresión de la función de enseñar de la Iglesia

Magisterio: Función de enseñanza vinculada a la autoridad pastoral.Se refiere a la autoridad del que es jefe. Designa el cuerpo jerárquico que tiene la misión de enseñar  a los fieles con autoridad y son el Papa y los obispos. No está por encima de la palabra de Dios, sino a su servicio.

La Tradición, la Escritura y el Magisterio están unidos y ligados, uno no puede sobrevivir sin el otro.

Por Magisterio entendemos la autoridad conferida por Cristo al Papa y los obispos, ejercida en materia de dogma y moral con asistencia de Espíritu Santo. También son los documentos fruto del ejercicio de la autoridad. Es el modo por el que Dios sigue hablando, mediante la acción... Continuar leyendo "Magisterio conciliar" »

evangelizar a tds las personas:la finalidad de la iglesia es espiritual la evangelización es decir,hacer llegar a todos los hombres el mensaje de Jesús y su obra salvadora.la iglesia continua la obra salvadora de Jesús a lo largo de los siglos en ella se encuetra cristo y también los medios necesarios para ser santos ahora en la tierra y luego en el siglo y para ello la iglesia  1)predica la parabra de Dios:es maestra cuando enserña sobre las cuestiones de fe o de moral y en esos temas se tiene una especial asistencia de e.S para no equivocarse.2)administra los sacramentos:y por ellos la gracia.Por eso decimos que la iglesia es madre pues por ella llega la vida divina de los fieles.3)fomenta el amor,la paz y la justicia entre tds los... Continuar leyendo "Fichas de obras de misericordia" »

1.- Expresa mediante un esqma la estructura del hexo religioso:

Se estructura en 2 polos: El ser humano y Dios

Los elementos q lo conforman son 4:

El misterio o Dios: realidad superior al hombre y anterior a el. Dios es una llamada a la q el ser humano responde provocando un ambiente sagrado.

Ambiente Sagrado: provocado x Dios y lo envuelve todo, la vida adqiere otra estructura al captar el mundo de lo sagrado.

Manifstaciones objetivas del misterio: Hacemos referencia a las diversas realidades mundanas a través d las cuales el misterio se ha hexo visible.

Actitud religiosa del creyente: Es la actitud necesaria para reacciones ante el misterio a través de mediaciones subjetivas y d esta forma hacer posible la búsqueda d la salvación en él.

2.-