Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Religión

Confirmarse quiere decir:

Decidirme a ser cristiano sin que nadie me obligue.

Aceptar los compromisos del Bautismo que recibí de pequeño.

Descubrir a Jesús y su mensaje, querer ser su amigo y su discípulo.

Recibir la fuerza del Espíritu para ser fiel a Jesús.

Descubrir mi puesto y mi compromiso concreto con la Iglesia y con el mundo.

Aprender a vivir mi fe en grupo, en compañía de otros cristianos.

Los jóvenes están llamados a aportar algo nuevo al mundo

Características de los profetas de hoy:

• Hombres del pueblo
• Hombres críticos e inconformistas
• Hombres que despiertan la esperanza
• Hombres audaces y valientes
• Hombres animados y sostenidos por Dios

Los profetas de hoy no han muerto, siguen habiendo hombres que incentivados por el espíritu siguen... Continuar leyendo "El significado de la confirmación en la Iglesia" »

La Celebración de la Eucaristía

Desde el siglo II, según San Justino, la celebración de la eucaristía se divide en cuatro partes, destacando en ella dos grandes momentos:

Ritos iniciales

Es el primer momento de la celebración.

1. En primer lugar, se hace una procesión y canto de entrada donde se manifiesta la condición peregrina de la Iglesia.
2. En segundo lugar, viene el saludo, donde el sacerdote realiza una reverencia y besa el altar dando comienzo a la celebración.
3. A continuación, viene el acto penitencial y la Gloria, donde expresamos nuestra alabanza al Padre, Hijo y al Espíritu Santo.
4. Por último, vendría la oración colecta, donde invocamos y le pedimos al Señor con el fin de que seamos el fruto de su redención.

Liturgia de la Palabra

Es... Continuar leyendo "La Celebración de la Eucaristía: Estructura y Significado" »

Concili

Un concili és una reunió de bisbes de tot el món, acompanyats generalment d'altres autoritats religioses (com ara cardenals, caps d'ordres religioses, etc.), que decideixen sobre qüestions de doctrina i disciplina en l'Església. Poden ser de tres classes:

• Ecumènics: generals o de tota l'Església universal. A l'antiguitat els convocava l'emperador i, posteriorment, el Papa (com en el cas del Concili Vaticà II, celebrat entre 1959 i 1965). Se'n sol celebrar un cada segle, tot i que són poc freqüents.
• Nacionals (o Plenaris): es fan amb l'autorització del Papa i se celebren en l'àmbit d'una nació o territori de conferència episcopal.
• Provincials: Els convoca cada 20 anys (segons el dret antic, actualment quan es consideri oportú)

Dones Permanentes y Transmisibles

Los dones sobrenaturales, como los preternaturales, tenían dos propiedades:

• Permanentes: Dios se los concedió a nuestros primeros padres de modo permanente, mientras no se hicieran indignos de ellos por el pecado.
• Transmisibles: Adán los transmitía por naturaleza a todos sus hijos. Si Adán no hubiera pecado, todos los hombres nacerían en estado de gracia, con derecho al cielo y adornados de los dones preternaturales.

El Precepto y la Desobediencia

Historia de Adán y Eva, desobedecieron (Se sugiere desarrollar más este punto con el relato bíblico).

El Pecado

El pecado de nuestros primeros padres fue un pecado de soberbia, al pretender ser igual al Altísimo.

El Castigo

Fueron arrojados del paraíso en castigo... Continuar leyendo "El Pecado Original: Origen, Consecuencias y Excepciones" »

Nietzsche i el Cristianisme

Per a Nietzsche, el cristianisme és una religió construïda intel·lectualment a partir de la filosofia platònica («platonisme per al poble»), i representa la culminació d'una tasca de debilitament i deformació de l'home modern iniciada per Sòcrates. És la religió dels febles, dels malaguanyats, dels insatisfets, dels oprimits i mediocres. Segons Nietzsche, sorgeix de l'instint de protecció d'una vida que degenera, d'una vida que expressa una carència, d'una fisiologia malaltissa. Els valors propis d'aquesta humanitat feble i decadent es troben en els ideals ascètics cristians: autosacrifici, humiliació, castedat, humilitat, compassió, submissió, esperança en el més enllà. Amb el triomf del cristianisme... Continuar leyendo "Nietzsche i el Cristianisme: Crítica i Anàlisi" »

Anglicanismo

Religión derivada del protestantismo en Inglaterra. Surge en el siglo XVI por el monarca Enrique VIII cuando el papa de Roma Clemente VII se niega a concederle la nulidad del matrimonio con Catalina de Aragón. Con el Acta de Supremacía (1534) se separa de la Iglesia de Roma y se proclama jefe de la Iglesia de Inglaterra.

Concilio de Trento

Es un movimiento de renovación conocido como Contrarreforma de... Continuar leyendo "La Reforma Protestante y el Humanismo: Un Cambio de Época" »

Orígenes de la Eucaristía: Un Estudio Profundo

Se identifica una triple raíz para comprender el origen de la Eucaristía: las comidas de Jesús, la Última Cena y las comidas del Resucitado.

1ª Raíz: Las Comidas de Jesús

La comunión de mesa expresa comunión de vida. Los Evangelios narran las comidas de Jesús, incluyendo parábolas que hablan de banquetes y bodas, utilizadas para expresar el Reino. Jesús comía con pecadores y personas marginadas, lo cual generó controversia. Sin embargo, en estas comidas, Jesús anticipaba el Reino, ofreciendo perdón y acogida. Sentados a la misma mesa, compartiendo el mismo pan, los comensales se convertían en una familia de hermanos, un lugar de encuentro que anticipaba el banquete definitivo. Además... Continuar leyendo "Orígenes de la Eucaristía: Comidas de Jesús, Última Cena y Encuentros Pascuales" »

Edat Antiga i Edat Mitjana

El Encuentro con el Espíritu Santo

Dios es Espíritu Santo (E.S.). El hombre entra en contacto con este cuando Dios se acerca a él. El E.S. es señor y dador de vida.

De este modo, el cristianismo encuentra la alegría, la paz y la libertad.

Jesucristo: Mesías e Hijo de Dios

Jesús nos mostró que es el Mesías prometido y el Hijo de Dios encarnado. La veracidad de todas sus palabras y signos quedó confirmada con el acontecimiento de su muerte y Resurrección.

El nombre de Jesús expresa su identidad y su misión.

En Jesucristo se manifiesta el sentido y el fin último de toda la historia de la salvación.

El Amor Nuevo del Cristiano

1. Creados por Dios y para el amor:

   Jesús nos ha enseñado unos valores nuevos que pueden fecundar una cultura centrada