Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Religión

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Abraham, Isaac, jacob, José y Moisés

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1.La Religión de los patriarcas de Israel

Este recorrido de la Historia de la Salvación  (siglos XVIII-XIII a.C.). Está recogido en la Biblia en el Libro del Génesis

Erauna experiencia De fe en Dios. Fueron Abraham, Isaac y Jacob.

Todo parte de la llamada de Dios a Abraham a abandonar su tierra (Ur de Caldea). A cambio de su sí, Dios les  Hacetres promesas a Abraham y Sara:“una tierra” (un País donde vivir, que será Canaán), “descendencia” (Ismael, Isaac) y “una Bendición” (favorecerles en las relaciones con los demás Pueblos).

Isaac será el Segundo hijo de Abraham, de su unión con Sara,tendrá por Sucesor a su hijo Jacob.

Jacob, hijo de Isaac y Raquel

Jacob se casa Con sus dos primas, Raquel y Lía, teniendo

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Historia del Cristianismo e Islam: Cismas, Expansión y Creencias

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Historia del Cristianismo e Islam

El Cisma de Oriente

¿Explica brevemente el Cisma de la Iglesia de Oriente?

El Cisma de Oriente fue la ruptura que ocurrió en el año 1054 entre el Papa León IX y el Patriarca de Constantinopla Miguel Cerulario.

Esta ruptura se sanó en el año 1964 gracias al entendimiento entre el Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras.

El Cisma de Occidente

¿Qué fue el Cisma de Occidente?

El también llamado Cisma de Aviñón fue un periodo de la historia católica en el que varios papas se disputaron la autoridad pontificia.

El Islam

Cuestionario sobre el Islam

¿Dónde y cuándo nació Mahoma?

Nació en La Meca en el año 570 d.C.

¿Escribió Mahoma el Corán?

No, lo escribieron sus seguidores recopilando sus pensamientos.

¿Cuáles

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Religiones Orientales y Monoteístas: Un Estudio Comparativo

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Religiones Orientales

Hinduismo

Orígenes y Creencias

El hinduismo tiene sus raíces en los ritos y creencias de los antiguos pueblos del valle del Indo y en la religión védica. Se centra en tres deidades principales:

  • Brahmán: El Absoluto, el creador.
  • Shiva: El destructor.
  • Visnú: El protector.

Estos dioses gobiernan la Ley Universal (dharma). La filosofía hindú busca la liberación del espíritu (atman) del cuerpo a través del progreso interior, para fundirse con el Brahmán Eterno. De no lograrlo, se produce la reencarnación en un cuerpo superior o inferior, según el karma (acciones).

Budismo

El Sendero a la Iluminación

Fundado por Siddhartha Gautama (566 a.C.), el budismo propone un sendero hacia la iluminación. Siddhartha, tras descubrir... Continuar leyendo "Religiones Orientales y Monoteístas: Un Estudio Comparativo" »

Concilio de Jerusalen

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Concilio de Jerusalen: es el nombre dado a la primera reunión normativa de la Iglesia cristiana primitiva (hacia el año 50 d.C.), según se relata en el capítulo 15 de los Hechos de los apóstoles. Fue solicitada por la iglesia de Antioquía luego de que llegaran cristianos provenientes del Judaísmo que se escandalizaron al ver que los miembros conversos  (no judíos) no habían sido circuncidados ni cumplían otros preceptos de las leyes judías.Estas personas, que no aparecen determinadas mayormente en el texto de los Hechos, comenzaron a predicar que era necesaria la circuncisión .Por esta razón, los discípulos de Antioquía encomendaron a Pablo y Bernabé junto a “algunos de ellos” a acudir hasta Jerusalén para zanjar la... Continuar leyendo "Concilio de Jerusalen" »

Clasificacion de los milagros de jesus

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Milagro: Hecho sensible causado x dios cmo signo reliioso, cn suspensión dl curso ordinario dlas leyes dla naturaleza.
-Hecho sensible: físico o moral.
-Q se suspendan las leyes dla naturaleza.
-El milagro debe ser causado x Dios.
-Signo religioso: Dios manifiesta su ayuda y amor al hombre.Fé.

Jesús hace milagros xq es Dios: manifiesta su poder divino y despierta la fe en él cmo Dios.
-Los Apostoles: reconocen su divinidad a la vista de sus milagros.
-El Pueblo: Asimismo, las muchedumbres se convierten a la vista de sus milagros.
-Los enemigos: Tmb ellos reconocen q Jesús hace múltiples milagros.X ello se reúnen xra decidir su muerte.
"Finalmente es el mismo Jsu elq apela a sus milagros xra demostrar su condición divina."

Los milagros de Jsu,

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En que consistió la reforma religiosa

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Iglesias protestantes hoy

Protestante:Esta formada por las iglesias de Europa del norte.

Anglicana:Tiene como cabeza al rey de Inglaterra y todas las iglesias consideran al arzobispo de canterbury como el primer obispo.

Protestantes marginales:conocidos como libres como los testigos de Jehová.

Cristianismo indígena no blanco:combinan el nombre y la reforma de sus raíces doctrinales se localizan en África, América latina y las islas del pacifico.

Secretario para la unión de los cristianos

Conversión del corazón la infidelidad de los miembros es la causa de las divisiones.

Oración en común la conversión de la conversión del corazón junto con las oraciones deben considerarse como alma del movimiento ecuménico.

conocimiento reciproco.

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Historia de la Iglesia: Desafíos y Triunfos

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La Importancia de la Historia de la Iglesia

La historia de la iglesia está llena de acontecimientos, de personas significativas que han contribuido a la historia del pensamiento, que han entregado su vida luchando por una nueva humanidad, situaciones humillantes que la han dejado marcada en su pobreza, momentos de cesión al poder e incluso de confabulación, momentos de gran brillo y momentos de llanto y dolor. Una historia de hombres y mujeres.

El Misterio de la Iglesia

Si la iglesia es un misterio, encierra un misterio que es la presencia del hijo en sus entrañas. Ese secreto suyo la hace única, completamente humana y completamente de Dios. Formado por seres humanos, todos pobres y limitados, convocados por una experiencia de Dios que se... Continuar leyendo "Historia de la Iglesia: Desafíos y Triunfos" »

La libertad es la clave de la actitud religiosa

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TEMA 8 – Psicopedagogía de la actitud religiosa 28. Naturaleza y estructura de la actitud religiosa - Descripción fenomenológica de la actitud religiosa. La actitud religiosa es el modo de existir determinado por un saber religioso y por una voluntad de encuentro con Dios. Podemos decir que la creencia, connotación personal del ser divino e iniciativa habitual de relación con la divinidad son elementos de la personalidad religiosa. Hay que incluir dos series de hechos: Primero, el intento de llegar a establecer una coincidencia básica entre el comportamiento propio y los valores asumidos. Segundo, cierta regularidad de actos religiosos, rituales individuales o comunitarios, en las perspectivas con las que se ha descrito la experiencia
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Innocenci III: Poder, Croades i Impacte a l'Edat Mitjana

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Innocenci III, considerat el més poderós dels papes de l'edat mitjana, va exercir una supremacia absoluta del papat tant en l'ordre polític com en el religiós. Va desenvolupar una important administració eclesiàstica i va fer progressar la fiscalitat pontifical. Va fomentar la conquesta i la cristianització de regions d'Occident que estaven en mans dels infidels (Espanya) o dels pagans (Prússia). Va establir la seva autoritat temporal sobre Roma, substituint els organismes municipals per un senador únic, i va augmentar els Estats de l'Església amb el ducat de Spoleto i la marca d'Ancona.

Innocenci III va distingir la plena sobirania (auctoritas), que només el papa tenia, de la potència política (potestas), que els sobirans rebien... Continuar leyendo "Innocenci III: Poder, Croades i Impacte a l'Edat Mitjana" »

Relación entre Fe y Razón: Explorando la Dimensión Humanizadora de la Religión

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Relación entre Fe y Razón

Fe: Desde el punto de vista religioso, la fe es un acto de voluntad que decide depositar su confianza en Dios, respondiendo a su auto-revelación y a los llamados del Espíritu Santo a nuestra conciencia. La fe religiosa es más fuerte que una creencia, porque incluye la decisión de vivir y aun morir por nuestras convicciones.

Razón: Es el ejercicio de la capacidad mental para comprender, examinar, discernir y aceptar un concepto o una idea. Nuestro raciocinio busca claridad, coherencia y evidencias aceptables.

La razón y la fe se relacionan de manera asimétrica. Es posible creer que Dios existe (razón) sin confiar en él (fe). Pero no es posible creer y confiar en Dios (fe) sin creer que él existe (razón).

La

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