Iconografia: Reis Mags, Fugida Egipte i Sagrada Família

2

Adoració dels Reis Mags o Epifania

La història i el viatge dels Reis

Aquesta història comença quan se’ls apareix un estel; interpreten aquesta aparició com l'anunci del naixement del Messies. Ells es posaran en camí seguint aquest estel per anar a adorar aquest Messies, a retre-li aquests honors. El camí serà llarg, i quasi arriben a Jesús quan aquest tenia uns dos anys. De camí, s’aturen al palau del rei Herodes per demanar-li si ell tenia notícia d’on es trobava aquest Messies que havia nascut. Aquesta informació va causar recel al rei Herodes, el qual va dir als Mags que ell no ho sabia, però que si el trobaven l'informessin, ja que ell també volia anar a adorar-lo. Realment, però, el que volia era matar-lo, ja que el veia com un problema per a la seva autoritat. Els Reis continuen el seu camí i finalment troben el pessebre on es trobava la Sagrada Família. Quan arriben, li ofereixen or, encens i mirra.

Simbolisme i aspecte dels Reis Mags

Aquests Reis, de vegades, apareixen acompanyats dels seus patges i el seu seguici. Freqüentment se’ls veu en posicions diverses, sovint postrant-se. L’aspecte físic d’aquests Reis: com a personatges importants, sempre duen robes luxoses que destaquen molt amb la humilitat del lloc. A nivell físic, fins ben avançada l’Edat Mitjana, els tres Reis eren blancs. És sobretot durant els darrers segles de l’època medieval quan un dels tres comença a ser representat com a negre; fins i tot, no ho veiem de manera clara fins al segle XV. Un altre aspecte és la seva diferent edat:

• Melcior és un home vell amb barba i cabellera grises.
• Gaspar és de mitjana edat.
• Baltasar sol ser un rei més jove.

L’altre aspecte són els seus trets racials:

• Melcior (pell blanca)
• Gaspar (sovint pèl-roig o asiàtic)
• Baltasar (negre)

Aquests aspectes físics i racials són molt importants a nivell simbòlic:

• Representen totes les edats de la vida (joventut, maduresa, vellesa), simbolitzant que tots els homes de qualsevol edat adoren el Messies.
• Representen els tres continents coneguts a l'època medieval: Europa (blanc), Àsia (pèl-roig/asiàtic) i Àfrica (negre), simbolitzant que tots els pobles adoren Déu.

Fugida a Egipte: L'advertència i el viatge

Una vegada l’han adorat, un àngel els adverteix en somnis que no avisin Herodes i que se'n vagin per un altre camí. El rei Herodes, quan s’assabenta que els Reis l’han burlat, s’enfada molt, ja que volia matar l’infant. Davant aquesta situació, en somnis, un àngel de Déu avisa Josep que agafi la mare i el nen i se'ls endugui cap a Egipte. Josep ho va fer així: els posà damunt una somera i partiren cap a Egipte. Normalment, Josep va caminant i la Verge i el Nen van damunt la somera.
A més, un altre element iconogràfic que s’uneix a aquesta escena és que, durant el recorregut, la Verge i el Nen tenien set, i una palmera es va doblegar per oferir-los els seus fruits.

Matança dels Innocents: La crueltat d'Herodes

Aquesta matança consisteix en el fet que el rei Herodes, en veure's burlat pels Reis i en un intent desesperat i cruel d’aconseguir assassinar Jesús, calcula aproximadament l'edat màxima que podia tenir l'infant i ordena que matin tots els nens barons menors de dos anys de Betlem i els seus voltants. Veiem els soldats prenent els nens de les mares i matant-los. Hi ha molta simbologia, ja que veiem aquesta mort injusta com una prefiguració de la mort de Crist.

La Sagrada Família a Natzaret: Vida quotidiana

Una vegada Herodes mor, la Sagrada Família torna a Natzaret, d’on eren originaris, i allà s’estableixen. Es representa amb escenes de vida quotidiana on es veu els pares cuidant del nen o aquest jugant. El nen va creixent i moltes vegades ja el veurem com un infant de 4, 5, 6 o 7 anys. A nivell iconogràfic, s’ha de destacar que tant la Verge com Sant Josep fan activitats domèstiques. La Verge, moltes vegades, teixint o filant, cosint roba; i a Sant Josep el veurem treballant de fuster. És una escena relaxada i familiar.
2
CULTURA VISUAL. Tema 4: El Nou Testament i sants